IIUM G2K : Blog IIUM Grad 2000

Panduan Hijrah Tahun Baru

2008-12-18T07:42:19Z

Muharram Bulan Kemenangan

�

Ahlan wa sahlan dan selamat datang wahai Muharram 1430 Hijrah.
Seluruh hari orang mukmin merindui ketibaanmu. Dunia Islam yang sedang
muram dan lesu amat ternanti-nanti akan ketibaanmu. Ini adalah kerana
Allah telah memilih Muharram sebagai bulan yang terkandung di dalamnya
pelbagai peristiwa bersejarah yang cukup agung dan bermakna buat umat
Islam.

Maka apabila kamu tiba wahai
Muharaam, di saat-saat dunia Islam dilanda pelbagai dugaan dan cabaran,
ia membawa makna dan harapan besar buat umat Islam seluruhnya. Bukankah
pada bulan Muharram ini juga Allah telah menjanjikan khabar-khabar
gembira buat para kekasih-Nya yang terdiri daripada para Rasul dan Nabi
�alaihimus solatuwassalam dan pengikut-pengikutnya.

Sesungguhnya
Rasulullah SAW pernah bersabda, riwayat Ibnu Abbas, dicatatkan oleh
Syeikh Abdul Kadir Jailani dalam kitabnya Al Ghunniyah, bahawa:

Di antara peristiwa-peristiwa yang Allah lakukan pada peristiwa As Syura (10 Muharram) ialah:

Nabi Adam diciptakan dan dimasukkan ke Syurga.

Nabi Ibrahim dilahirkan.

Nabi Ibrahim diselamatkan daripada dibakar oleh api Namrud.

Nabi Ismail diganti dengan qibas (kambing) dalam peristiwa korban.

Firaun ditenggelamkan di Laut Merah dan Nabi Musa serta pengikutnya diselamatkan.

Nabi Ayub disembuhkan daripada penyakitnya.

Taubat Nabi Adam diterima

Taubat Nabi Daud diterima.

Nabi Isa dilahirkan serta Nabi Isa diangkat ke langit.

Nabi Sulaiman naik takhta dan berkuasa.

Kapal Nabi Nuh selamat berlabuh di bukit Judi, manakala musuh-musuhnya karam.

Pertama kali hujan turun ke bumi.

Sedutan dari kitab lain:

Nabi Yaakob dapat melihat semula.

Nabi Yunus keluar dari perut ikan Nun.

Demikianlah
di antara sekian banyak peristiwa yang Allah lakukan kepada kekasih-Nya
sempena Muharram. Iaitu setelah mereka melalui pelbagai dugaan dan
cabaran, setelah pengikut mereka yang menyerah diri dan taat setia
mempertahankan iman diuji dengan pelbagai rintangan dan kesusahan.
Demikianlah juga istimewanya Muharram sehingga Allah pilih untuk
dijadikan bulan di mana Rasul kita selamat tiba ke Madinah
Munawwarah, terlepas daripada kejahatan-kejahatan musuhnya.
Sesungguhnya pengikut Nabi Muhammad itu telah berhijrah daripada
masyarakat jahiliyyah kepada umat yang bertaqwa.

Sebab itulah Sayidina Umar Al Khattab,
ketika menjadi khalifah, ditabalkannya bulan Muharram sebagai bulan
pertama dalam senarai bulan-bulan Islam, serta dirayakan sebagai bulan
untuk tahun baru Islam. Sunnah ini walaupun tidak berlaku sejak Nabi
Adam, tapi demi kebesaran Rasulullah berhijrah, sunnah ini diambil
pakai oleh seluruh umat Islam sedunia, hingga ke hari ini. Setiap 1
Muharram dunia Islam merayakan sambutan tahun baru ini. Dengan
mengambil ruh hijrah sebagai temanya. Terima kasih Sayidina Umar kerana
besarnya jasamu.

Hijrah
di segi bahasa bererti berpindah dari satu tempat ke tempat lain.
Manakala menurut perspektif Islam pengertiannya lebih luas daripada
itu. Hijrah ertinya ialah mengubah sikap-sikap negatif yang lahir
mahupun yang batin kepada sikap-sikap positif lahir dan batin. Memahami
dan menghayati maksud hijrah inilah maka para rasul dan orang-orang
mukmin telah berjuang sesungguh hati untuk mengubah diri dan para
pengikut daripada seluruh sikap-sikap negatif lahir dan batin kepada
seluruh sikap-sikap positif yang lahir dan batin.

Perjuangan
untuk hijrah ini sesungguhnya adalah perjuangan maha berat dan besar.
Ini merujuk pada perkataan Rasulullah SAW kepada sahabat sekembalinya
mereka daripada Perang Badar:

�Sesungguhnya kita baru balik dari peperangan kecil kepada peperangan besar.�

Sahabat bertanya, �Peperangan apa Ya Rasulullah.�

Rasulullah bersabda, �Peperangan melawan hawa nafsu.�

Ini
bererti, hijrah dan perubahan itu bukan sekadar perubahan sikap yang
lahir dan luaran sahaja tetapi termasuk juga sikap yang bersifat rohani
dan batiniyah. Penghayatan hijrah itu bukan sekadar di mulut ataupun
perubahan secara fizikal, tetapi perubahan fikiran, tindakan,
pertuturan, akhlak dan hati. Juga perubahan dari sifat mazmumah kepada
sifat mahmudah, hijrah daripada perkara yang didorong dan disukai oleh
nafsu kepada perkara yang menyakitkan nafsu. Ia tidak semudah seperti
yang disangkakan.

Daripada
pemarah kepada penyabar, daripada pendendam kepada pemaaf, daripada
sombong kepada rendah diri, daripada mementingkan diri sendiri kepada
mengutamakan orang lain, daripada kedekut dan tamak kepada pemurah dan
baik hati, daripada zalim kepada membela nasib orang yang memerlukan,
daripada lupakan Tuhan kepada kenal, cinta dan takutkan Tuhan.

Untuk
memenangi peperangan ini Rasulullah sendiri mengambil � daripada masa
hidup mereka. Ini adalah kerana ia adalah terlalu sulit dan susah.
Kemenangan batin inilah yang membawa kepada kemenangan lahir. Namun
akhirnya para kekasih Allah dan pengikutnya dijanjikan Allah, dapat
memenangi nafsu dan syaitan-syaitan mereka. Mereka benar-benar dapat
mengubah seluruh lahir dan batin yang negatif kepada seluruh sifat
positif lahir dan batin.

Maka
di hari dan detik berlaku dan sempurnanya penghijrahan itulah, maka
Allah pun menunaikan janji-Nya kepada manusia pilihannya yakni
terjadinya mukjizat-mukjizat besar yang disenaraikan di atas ini. Aneh
juga mengapa Allah memilih untuk melakukan sejarah yang menggemparkan,
pelik, tidak logik serta tidak masuk akal ini di bulan Muharram. Memang
terdapat juga kemenangan rahmat itu ditakdirkan di bulan-bulan lain
seperti Ramadhan tetapi kebanyakan sejarah dan kisah yang popular dan
tercatat di dalam sejarah ini terjadi di bulan Muharram. Agung dan Maha
berkatnya bulan ini, marilah kita merebutnya.

Kita umat Islam seluruh dunia hari ini
sedang amat memerlukan berlakunya janji Tuhan seperti terjadinya kepada
kaum-kaum di zaman mereka. Kita semua adalah hamba-hamba-Nya dan pasti
kita juga akan beroleh pertolongan sedemikian rupanya sekiranya kita
menepati syarat dan mampu mengharungi ujian sepertimana para rasul dan
pengikut mereka. Selaku umat Islam, sepatutnya kita berlumba-lumba
untuk mengulangi sejarah agar kita juga dapat menjadi hamba Allah dan
umat Nabi Muhammad yang berjaya di dunia dan akhirat. Namun kita
terlebih dahulu perlu mematuhi syarat-syaratnya. Marilah kita ulangi
sejarah hijrahnya umat Islam terdahulu daripada seluruh sifat-sifat
jahat kepada sifat-sifat yang baik.

Di antara syarat itu ialah:

Hijrah daripada tidak kenal kepada kenalkan Tuhan.

Hijrah daripada tidak takut dan tidak cinta Allah kepada bertaqwa.

Hijrah daripada tidak kenal syariat kepada kenal syariat Tuhan.

Hijrah daripada tidak mengamalkan syariat kepada mengamalkannya.

Hijrah daripada tidak berkasih sayang atau benci membenci kepada berkasih sayang.

Hijrah daripada tidak bekerjasama kepada kerjasama.

Hijrah daripada kemungkaran dan kejahatan kepada kebajikan dan kebaikan.

Hijrah daripada zalim kepada adil.

Hijrah daripada sombong kepada merendah diri.

Hijrah daripada bakhil kepada pemurah.

Hijrah daripada bangsa yang tamak kepada pemurah.

Hijrah daripada bangsa yang tidak maaf bermaaf kepada maaf memaafkan.

Hijrah daripada bangsa yang berpecah-belah kepada bersatu.

Hijrah daripada bangsa yang menipu kepada jujur.

Hijrah daripada yang khianat kepada yang amanah.

Hijrah daripada yang jahil kepada berilmu.

Hijrah daripada yang terkenang-kenangkan dunia kepada terkenang-kenangkan Akhirat.

Hijrah daripada bersangka jahat kepada bersangka baik.

Hijrah daripada menurutkan nafsu kepada menurut perintah Allah.

Hijrah daripada mementingkan diri kepada mementingkan orang lain.

Hijrah daripada cinta dunia kepada cinta Akhirat.

Hijrah daripada susah dengan hal-hal dunia kepada susahkan hal-hal Akhirat.

Hijrah daripada perjuangkan dunia kepada perjuangkan Tuhan.

Selain
dari perlunya berlaku penghijrahan seperti yang dinyatakan di atas,
umat Islam secara umumnya juga perlu melakukan hijrah dalam aspek sikap
iaitu membuang yang negatif dan sebaliknya menyuburkan sikap yang
positif. Mengikis sifat pesimis sebaliknya diganti dengan sifat
optimis, malas kepada rajin dan kecewa kepada tidak mudah putus asa.

Andainya
kesukaran hidup menjadi gangguan untuk kita beribadah dan mentaati
Allah, maka perlu pula kita berusaha untuk meningkatkan taraf hidup
umat Islam sendiri. Setiap yang melata di bumi Allah telah disediakan
rezeki baginya. Cacing di celah batu lagi kan hidup, inikan pula
manusia yang telah dikurniakan kelebihan akal fikiran olah Allah dan
dapat berusaha dengan lebih sempurna untuk memburu rezeki tersebut.

Kemajuan
dan pembangunan umat juga perlu sentiasa dikembangkan. Kalaupun tidak
lebih maju sekurang-kurangnya setaraf dengan kemajuan bangsa-bangsa
lain. Ini bertujuan agar umat ini benar-benar berdikari tanpa bersandar
kepada orang lain.

Kegawatan
ekonomi yang pernah berlaku juga memberi pengalaman perit kepada kita
sepertimana isu berkaitan dengan harga makanan import. Itu dalam
keadaan di mana pembekal makanan luar tidak menyekat sumber makanan.
Haya kosnya meningkat lantaran kejatuhan nilai ringgit. Bagaimanakah
kesnya andai kata mereka memusuhi kita dan menyekat bekalan makanan
seperti di Iraq, Libya dan Afghanistan. Justeru kita juga perlu
berhijrah dari terlalu banyak bergantung kepada pihak luar ke arah
lebih berdikari. Usaha para peniaga dan usahawan bumiputra untuk
bergiat dalam bidang perniagaan, penternakan dan pertanian harus dipuji
dan disokong oleh semua pihak.,

Kalau
kita selaku umat Islam ingin benar-benar berhijrah, sekiranya kita mahu
benar-benar memperjuangkannya, nescaya Allah tidak akan sia-siakan.
Bila-bila masa dalam setahun ini kita akan dapat hasil yang Allah
janjikan itu. Baik di dalam membina rumahtangga cemerlang, dalam
menyusun organisasi, dalam mentadbir perniagaan mahupun dalam mengatur
pengikut dan masyarakat. Sama-samalah kita rebut kemenangan di bulan
Muharram.

Ya
Allah, jadikanlah Muharram ini waktu untuk berlakunya perubahan hati
dan sifat-sifat kami. Baikilah segala kerosakan diri, kerosakan
keluarga, kerosakan masyarakat dan kerosakan negara-negara serta
kerosakan di tahap dunia yang sedang berlaku. Ubahlah nasib umat Islam
di akhir zaman
ini, seperti yang telah Engkau ubah nasib umat Islam sebelum ini, hanya
dengan sekelip mata. Kuasa Engkau tidak terbatas Tuhan, pun tiada siapa
mampu menghalang.

Demikianlah
formula yang Allah rezekikan untuk umat Islam di zaman ini. Segalanya
sudah terkandung di dalam sejarah, cuma tidak ramai yang mampu
mengungkai hikmah di sebaliknya. Inilah formula kemenangan untuk diri
sendiri dan kemenangan untuk umat Islam, iaitu TAQWA. Ia menjadi syarat
penentu kemenangan.

Alifi Alias

Penulis & Motivator Jemputan

Pusat Motivasi Insaniah

www.motivasi-insaniah.com

HAJI KEMUNCAK IBADAH DAN KEMUNCAK HIKMAH

2008-12-08T03:14:01Z

HAJI KEMUNCAK IBADAH DAN KEMUNCAK HIKMAH

1. MUQADDIMAH

Ibadah haji yang menjadi rukun Islam itu merupakan
kemuncak daripada keseluruhan ajaran Islam. Mereka yang dapat mengerjakan
ibadah haji di Tanah Suci bukan sahaja dapat mengerjakan kemuncak daripada
ajaran Islam tetapi mereka juga berhadapan dengan kemuncak hikmah.

Asalkan sewaktu pergi itu jiwa mereka membawa bekalan-bekalan
yang bersih, yang halal dan yang diredhai Allah SWT. Asalkan jiwa raga dan
fikiran mereka dapat ditumpukan benar-benar di dalam ibadah haji dan dapat
memikirkan kebesaran Allah apabila mereka melihat alam sekeliling di sekitar
Tanah Suci itu.

Jadi, mengerjakan
haji bukan sahaja mengerjakan kemuncak ajaran Islam, tapi berhadapan dengan
kemuncak hikmah. Kemuncak hikmah yang dimaksudkan ialah dapat mengingati, dapat
merasai serta dapat menghayati peristiwa-peristiwa yang pernah berlaku ataupun
yang sedang berlaku yang dialami oleh mereka yang mengerjakan haji.

Mereka yang
menunaikan fardhu haji ke Tanah Suci juga dapat mengingati semula
peristiwa-peristiwa orang-orang soleh yang telah lebih dahulu pergi daripada
kita yang pernah menempa sejarah di Tanah Suci, iaitu sejarah para kekasih
Allah, sejarah orang yang benar-benar bertaqwa kepada Allah SWT.

2. Sejarah dan hikmah di sebalik ibadah haji

Wukuf

Wukuf di Padang
Arafah mengingatkan kita kisah pertemuan di antara Nabi Adam a.s. dan Siti Hawa
a.ha. yang suatu masa dulu telah terjadi di situ. Empat puluh tahun suami
isteri itu dipisahkan oleh Allah SWT kerana kesilapan mereka ketika di dalam
Syurga.

Kalaulah Allah
tidak temukan mereka nescaya tidak lahirlah kita di dunia ini. Besarnya hikmah
di sebalik peristiwa tersebut. Maka sejarah pertemuan mereka itu patut diingati
dan disyukuri. Oleh kerana itu disuruh bermalam di Arafah.

Selain itu,
pertemuan dan perhimpunan di Padang Arafah mengumpulkan jutaan manusia dari
seluruh pelosok dunia, daripada bermacam-macam warna kulit. Ada yang datang
dari Timur dan Barat dan ada yang datang dari Selatan dan Utara. Ada yang
datang dengan kenderaan, ada yang datang melalui udara, ada yang datang secara
berjalan kaki, ada yang datang dari jauh dan ada yang datang dari dekat.

Berhimpun di
Padang Arafah itu pula dengan pakaian yang seragam berwarna putih. Seolah-olah
kita terutama yang berada di sana, mengingati bayangan Mahsyar. Mahsyar
merupakan tempat yang tidak dapat tidak kita mesti menuju ke sana.

Perhimpunan di
Padang Mahsyar ini merupakan perhimpunan besar yang akan berlaku selepas
manusia dimatikan. Di sana, kita tidak kenal lagi mana yang kaya dan mana yang
miskin, tidak kenal lagi mana raja dan mana rakyat jelata, tidak kenal lagi
mana yang berkuasa dan mana yang dikuasai, tidak kenal lagi mana alim dan mana
yang jahil, dan tidak kenal lagi mana yang ada jawatan dan mana yang tidak
mempunyai jawatan. Ertinya manakala
berhadapan dengan Allah, manusia ini adalah sama belaka. Sama sahaja darjatnya,
tidak ada lebih dan tidak ada kurang. Kecuali sepertimana yang Allah telah nyatakan kepada kita.

Firman Allah:

Sesungguhnya
orang yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa.

Perbezaan manusia
di sisi Allah sama ada di dunia lebih-lebih lagi di Akhirat adalah sifat taqwa
ataupun amal solehnya. Pangkat tidak menjadi pembeza, cantik tidak menjadi
pembeza, jawatan tidak menjadi pembeza, pandai, pintar, cerdik, alim tidak
menjadi pembeza di antara manusia di sisi Allah. Perbezaan di antara manusia di
sisi Allah ialah taqwa.

Mengapa kaya
dengan miskin tidak dianggap perbezaan? Alim dan jahil tidak dianggap
perbezaan, yang berkuasa dan yang tidak dikuasai tidak dianggap perbezaan, yang
berkuasa dan yang dikuasai tidak dianggap perbezaan, yang cantik dan yang buruk
tidak dianggap perbezaan antara manusia?

Ini kerana:

Manusia ini sama ada keturunannya,
kejadiannya yang pertama mahupun kejadiannya yang kedua, adalah sama
belaka. Tidak ada perbezaan di antara satu sama lain. Semua manusia ini,
di semua peringkat dan darjatnya adalah berasal daripada Nabi Adam a.s.
dan Siti Hawa dan semua manusia ini asalnya yang pertama adalah dari
tanah. Tanah yang hina dan yang dipijak-pijak. Dan kejadian manusia yang
kedua juga adalah sama, daripada air mani yang hina.

Dan keadaan manusia sama ada yang
kaya, yang miskin, yang pandai, yang bodoh, yang cantik, yang hodoh, yang
berkuasa mahupun yang dikuasai, kalaulah tidak makan, akan sama-sama
berhadapan dengan kelaparan. Kalau sama-sama tidak minum, akan berhadapan
dengan kehausan.

Kesimpulannya
dalam erti kata yang lain, manusia ini merupakan sebuah keluarga besar
sambung-bersambung daripada Nabi Adam a.s. dan Siti Hawa sehinggalah kepada
kita ini dan akan disambung oleh zuriat kita selepas ini nanti. Justeru itu
haji mengingatkan kita bahawa manusia itu sama sahaja di sisi Allah. Tidak
mempunyai apa-apa perbezaan, yang membezakan hanya sifat taqwa.

Sa�i

Kisah ketaatan,
ketabahan dan keimanan Siti Hajar, ketika suaminya Nabi Ibrahim a.s. meninggalkannya
seorang diri bersama anak kecil mereka di padang pasir yang tandus, dia terima
saja sambil berkata, �Moga-moga Allah tidak mensia-siakan saya.�

Oleh kerana panas
terik maka air susunya kering. Anak kecilnya, Nabi Ismail a.s. menangis
kehausan, sambil kakinya menepuk-nepuk pasir. Siti Hajar meninggalkan anaknya
dan berlari-lari mencari air di tanah gersang itu.

Bila terkenangkan
anaknya takut-takut terjadi sesuatu, maka dia berlari pula kepada anaknya. Bila
dilihat anaknya selamat, dia berlari lagi pergi mencari air. Begitulah
diulang-ulang, hinggalah akhirnya didapati air melimpah keluar di tempat anak
kecilnya yang bermain dengan air yang terpancar itu.

�Zam, zam, zam,
zam,� kata Siti Hajar sambil membenteng airnya dan kekallah air itu hingga hari
ini, yang Allah keluarkan untuk Nabi Ismail demi memelihara baginda daripada
mati kehausan.

Dan untuk
mengenangi dan mengambil pelajaran dari seorang wanita solehah, taatkan suami
dan kuat pergantungan pada Allah, yang sanggup ditinggalkan seorang diri di
padang pasir yang kering-kontang, hingga terpaksa berlari ke sana berlari ke
sini mencari air dalam keadaan letih, lapar dan takut serta bimbangkan anaknya,
maka Allah perintahkan kita melakukan sa�i. Yakni berlari berulang alik seperti
Siti Hajar di tempat berlakunya peristiwa itu. Moga jadilah hati kita seperti
iman Siti Hajar, wanita agung yang mendapat penghormatan dari Allah melalui Al
Quranul Karim.

Korban

Musim haji di
Tanah Suci juga mengingatkan kita kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail a.s. yang
sangat cinta dan redha dengan Tuhan. Nabi Ibrahim diperintahkan oleh Allah SWT
menyembelih anaknya Nabi Ismail. Sekalipun cintanya pada anaknya sangat
mendalam, tapi bila Allah perintahkan disembelih anak itu, tanpa ragu-ragu Nabi
Ibrahim memberitahu anaknya.

Nabi Ismail pula
dengan tenang terus menjawab, �Kalau begitu kehendak Allah, maka lakukanlah.�

Taatnya anak
kepada ayah hingga sanggup disembelih. Maka bermulalah penyembelihan itu tetapi
tiba-tiba Allah yang pengasih itu mengirim seekor kibas sebagai ganti Nabi
Ismail untuk disembelih. Sungguh cekal hati mereka menerima perintah Allah
hingga diri dan anak jadi korban.

Maka untuk
mengenangi dan mencontohi mereka inilah maka kita dituntut melakukan korban di
Hari Raya Haji dan Hari Tasyrik.

3. HAJI KEMUNCAK IBADAH

Haji adalah
kemuncak dari rukun Islam yang lima. Ia ibadah yang paling terasa bahawa kita
adalah hamba, sebab haji adalah ibadah yang paling susah, paling meletihkan dan
mencampuradukkan kita dengan jutaan manusia yang berbagai-bagai ragam dan
perangai.

Siapa yang boleh
menyempurnakan hajinya lahir batin hingga dapat haji yang mabrur, maka dia
telah memperolehi rasa kehambaan yang tertinggi. Dan ini bukanlah mudah.
Daripada 10,000 orang, agaknya hanya seorang yang boleh mencapainya. Iaitu
seorang yang benar-benar menghambakan hati dan dirinya pada Allah SWT.

Untuk itu, proses
penghambaan jiwa raga kepada Allah mestilah dilaksanakan secara sistematik,
istiqamah dan sungguh-sungguh bermula dari mengucap dua kalimah syahadah. Yakni
berikrar dan bersumpah hanya Allah sahaja yang disembah, dibesarkan, dipatuhi
dan diterima peraturan-Nya. Sebab Allah itu Maha Kuasa, pencipta, pendtadbir,
yang menghidupkan, mematikan, menurun, menaikkan, menghina dan memuliakan.
Allah tempat berlindung dan tempat segala doa dipanjatkan.

4. SYARAT BATIN HAJI

Bila diperkatakan mengenai syarat-syarat haji, kebanyakan
orang hanya menekankan syarat-syarat haji yang lahir. Selain daripada syarat
lahir, sebenarnya ada syarat yang kedua
iaitu syarat yang batin yang jarang diambil perhatian oleh orang.

Mungkin bagi orang yang tidak faham, perkara ini boleh
menjadi fitnah, lebih-lebih lagi syarat batin ini tidak pernah disebut oleh
mana-mana ulama atau ditulis dalam mana-mana kitab. Jadi eloklah diteliti
dahulu kebenaran ini sebelum menolaknya mentah-mentah.

Kalau kita hanya menekankan syarat-syarat yang lahir
misalnya bila cukup syarat wajib, kita pun pergi haji. Ada duit, duit yang
tinggal cukup, sihat, aman dalam perjalanan, ada kenderaan dan lain-lain maka
bolehlah pergi haji. Tapi mengapa tidak periksa:

Sejauh mana kita kenal Tuhan melalui syahadah?

Adakah solat kita sudah dihayati? Kalaupun tidak boleh
dihayati, setidak-tidaknya faham tentang solat yang didirikan itu.

Bagaimana pula puasa kita? Apakah puasa kita selama ini
sekadar tidak makan dan tidak minum? Sudahkah kita mendapat hikmah dari puasa
itu?

Adakah kita faham apa itu zakat? Kalau zakat sekadar
mengeluarkan duit, itu mudah, tapi roh dari zakat itu apa?

Kalau syarat lahir haji sudah cukup, sedangkan rukun
Islam yang empat lagi itu tidak selesai, maka perlu ditubi yang empat itu dulu.
Apa ertinya kita pergi haji apabila syarat lahir sudah selesai sedangkan
syarat-syarat batin belum selesai.

Walaupun tidak salah kita pergi haji tapi apa gunanya kerana
kita belum dapat isinya. Ini kerana ibadah itu bukan hanya soal luaran. Soal
batiniah itulah yang lebih besar. Selama ini syarat batiniah jarang
diperkatakan. Kalau ikut syarat lahir mungkin sesetengah orang sudah wajib
pergi haji tapi kalau Tuhan pun tidak kenal, apakah akan diterima haji itu?
Tentu tidak. Inilah hasilnya kalau hanya yang lahir selesai tapi yang dalam
(batin) belum. Sebab itulah hari ini orang pergi haji banyak kali pun masih
tidak boleh mengubah perangai.

Demikianlah apa yang berlaku hari ini. Kebanyakan orang
yang pergi haji tidak faham tentang perlunya menyiapkan soal-soal batin ini.
Bagi mereka, kalau sudah cukup syarat (lahir) atau �sudah sampai seru�,
wajiblah pergi haji.

Orang yang pergi haji hanya berdasarkan cukup syarat lahir
kalau hendak dibuat perbandingan, seolah-olah Tuhan jemput atas dasar lahir
sahaja dan dia tidak dapat hakikatnya atau hikmah di sebalik haji itu. Maknanya
Tuhan seru juga dia tapi untuk dimarahi di istana.

Ada dua golongan yang pergi haji iaitu:

i- golongan yang hendak dimarahi

ii- golongan yang hendak dibagi pingat.

Biasa berlaku sultan memanggil seseorang untuk dimarahi.
Tapi sesetengah orang menyangka dia dipanggil untuk dibagi pingat, rupa-rupanya
dia dipanggil untuk dimarahi.

Demikian juga, orang yang pergi haji, ada yang dipanggil
untuk diberi pingat MUQARRABIN, SIDDIQIN
dan MUTTAQIN. Ada yang dipanggil untuk �dibagi� pingat FASIQIN atau MUNAFIQI N.

Apa yang terjadi sekarang; oleh kerana kebanyakan manusia
sudah tidak mengambil berat syarat batin haji ini; apabila golongan yang
dipanggil untuk dimarahi itu berada bersama-sama orang yang dipanggil untuk
dapat bintang, kadangkala terganggu dan tercacat juga orang yang dipanggil
untuk dapat bintang itu.

5. SOAL JAWAB

Soalan:

Apa yang dimaksudkan dengan hikmah haji?

Jawapan:

Allah berkata di dalam Al Quran:

�Barangsiapa yang diberi hikmah sesungguhnya dia diberi
sesuatu yang banyak.�

Mengapa di sini Tuhan tidak katakan �sesiapa yang diberi
ilmu�, tapi dikatakan �siapa yang diberi hikmah�. Sebenarnya ilmu berbeza
dengan hikmah. Contohnya, dari segi ilmu kalau seseorang itu secara lahir sudah
cukup syarat haji maka kenalah dia pergi haji. Begitu juga kalau disuluh dari
segi ilmu, jika seseorang itu sudah faham syarat dan rukun haji maka dia sudah
boleh pergi haji.

Hikmah pula adalah penghayatan. Kalau dari ilmu tadi
dapat ilmu lagi, itulah dia hikmah. Hikmah itu merupakan ilmu di dalam ilmu.
Contohnya syahadah, bukan sahaja syahadah itu sekadar beriman dengan Tuhan tapi
diikuti dengan rasa takut dan cinta yang hebat kepada Tuhan. Itulah yang
dimaksudkan �banyak� dalam ayat tadi. Kalau setakat ilmu tentang syahadah atau
setakat lafaznya sahaja tentulah tidak banyak.

Orang yang dapat hikmah itu contohnya:

Dari syahadah dia dapat cinta Tuhan, rasa hebatnya Tuhan,
terasa maha besarnya Tuhan. Itulah hikmah yang dikatakan sesuatu yang banyak.

Dari ibadah solat pula, faham makna-makna bacaan
sembahyang itu merupakan ilmu. Akan tetapi, apabila solat itu benar-benar
dihayati, datanglah rasa tawadhuk, merendah diri, malu dengan Tuhan, rasa hina,
rasa lemah. Lahir pula dalam hati sifat pemurah, sabar, bertimbang rasa dan
lain-lain sifat mahmudah. Itulah yang dikatakan ilmu di dalam ilmu.

Begitulah juga dengan ibadah puasa, zakat dan haji. Orang
yang mendapat hikmah dari ibadah-ibadah tersebut ialah orang yang dapat rasa
kehambaan dan rasa bertuhan melalui ibadah yang dilakukan. Itulah yang
dikatakan ilmu di dalam ilmu. Ilmu hikmah atau ilmu rasa itu dikatakan �banyak�
kerana hasil dari solat itu menjadikan seseorang itu bertimbang rasa, pemurah,
berkasih sayang, berbaik sangka, sabar, redha dan lain-lain.

Untuk mendapat hikmah bukannya senang, ia memerlukan ilmu
juga, iaitu ilmu di dalam ilmu. Apa saja bentuk ibadah, ia juga mempunyai
ilmu-ilmunya, hingga apabila diamalkan akan menghasilkan buah. Rasulullah SAW
memperkenalkan syahadah dan menghuraikannya kepada para Sahabat selama 13
tahun. Setelah itu barulah diperintahkan solat. Ertinya seolah-olah Rasulullah
SAW memberitahu kita, kalau tidak takut, cinta dan rindu pada Tuhan, apa
ertinya solat.

Soalan:

Kalaulah dalam kita sedang bersungguh-sungguh berusaha
untuk menghayati solat dan lain-lain, kita dipanggil oleh Tuhan ke alam baqa�
dan tidak sempat untuk menunaikan haji. Bagaimana kedudukan kita di sisi Tuhan?

Jawapan:

Tuhan lihat kita sudah bersungguh-sungguh, sudah bermujahadah dan kalaupun masih belum
berjaya, mudah-mudahan di situlah keampunan Tuhan. Mungkin hasil daripada Tuhan
melihat kita begitu susah dan payah dalam bermujahadah itu maka datang belas
kasihan Tuhan. Itulah perkara yang tersirat.

Tapi hari ini orang tidak ambil kira semua itu. Mereka
tengok syarat yang luar sudah selesai maka sudah boleh pergi haji. Sedangkan
jiran sebelah rumah ada yang tidak makan. Anak jiran tidak ada duit hendak ke
sekolah. Dengan sebab dia pergi haji, duit yang sepatutnya dihalakan untuk
meringankan kesusahan orang itu tidak dapat dialirkan. Padahal kalau dia tidak
pergi haji, Tuhan tidak cacat, Tuhan tidak susah kerana Tuhan sudah sempurna.
Kalau begitu keadaannya cubalah bayangkan apakah Tuhan akan terima haji orang
seperti itu?

Sajak Kematian: Untuk Apa Di Jadikan Isu?

2008-11-20T02:57:24Z

Video
Clip Sajak Kematian adalah keluaran 2001. Kira-kira Video Clip itu
sudah berusia lebih tujuh tahun. Tidak ada sebarang kajian yang
menghitung jumlah penonton Sajak Kematian tersebut. Juga tidak pula di
ketahui berapa unit VCDnya yang beredar dalam pasaran dan berada di
tangan masyarakat. Apa yang menjadi persoalan dan juga agak
menghairankan, mengapa sekonyong-konyong sekarang ini menjadi isu pro
dan kontra?

�

Video Clip Sajak Kematian itu berfungsi membantu umat Islam untuk zikrulmaut, yang merupakan sunnah Rasulullah
SAW serta amalan para salafussoleh. Kalau pun tidak untuk tempoh yang
lama, menonton Sajak Kematian itu boleh mendatangkan keinsafan untuk
tiga bulan. Selepas tempoh itu, rasa insaf akan semakin pudar. Untuk
menjadikan zikrulmaut itu kekal, maka seseorang itu perlu memiliki ilmu
berkaitan dengan kematian, barzakh, mahsyar, neraka dan syurga.

�

Dengan
adanya ilmu dan pengetahuan mengenai keseluruhan alam akhirat, ianya
akan membantu seseorang itu benar-benar dapat menghayati Rukun Iman
kelima tersebut. Begitu pun setelah berilmu, belumlah ada jaminan untuk
seseorang itu benar-benar dapat merasakan bahawa kematian itu dekat.
Serta benar-benar akan mengubah sikap agar usia bertambah itu adalah
�countdown� untuk kehidupan setiap manusia.

�

Sajak
Kematian itu dapat juga dijadikan bahan untuk menambah rasa atau
perasaan terhadap kematian yang datangnya tidak diketahui dan tanpa
disangka-sangka. Mari kita sama-sama jujur terhadap diri sendiri dan
terhadap Tuhan, cuba kita hitung dalam tempoh sehari semalam, berapa
kali persoalan mati terasa dihati dan terlintas di fikiran kita? Kalau
kita benar-benar jujur, mungkin sekali setahun pun tidak terlintas.
Sebab itu apabila sampai berita mengenai kematian saudara mara kita
atau kawan kenalan kita, terluncur kata-kata, �Eh, mati betul ke?�
Seolah-olah bagi kita kematian itu sesuatu yang sangat asing hingga
seolah-olah ada mati olok-olok, kurang mempercayai akan kematian itu
yang datangnya tanpa di duga terlebih dulu.

�

Terlalu
mempersoalkan Sajak Kematian itu seolah-olah kita mahu menepis agar
persoalan kematian jangan sampai kepengetahuan kita. Kita tidak mahu
tahu dan tidak mahu dengar tentang kematian. Kita cuba �escape�
perasaan dan fikiran kita dari persoalan mati. Seolah-olah kita benci.
Kebencian kita itu berlapik dengan berbagai alasan yang sengaja
diada-adakan. Ini membuktikan betapa lemahnya penghayatan Rukun Iman.
Mungkin juga inilah akibat didikan sekular yang kita harungi selama
ini. Semua ilmu Islam termasuk mengenai iman pun dijadikan mata
pelajaran untuk lulus peperiksaan. Sedangkan dalam Islam,
persoalan tentang iman adalah untuk diyakini dan dihayati. Bukan untuk
hafalan dan dimuntahkan semula keatas kertas peperiksaan. Selepas itu
dapat sijil dengan markah �A� dalam ilmu Tauhid. Tetapi bila bertemu
dengan Sajak Kematian dikatakan khurafat. Sebaliknya cerita hantu yang
penuh tahyul dan mengarut itu mendapat tempat di media. Ianya disanjung
sebagai hasil kerja seni yang layak mendapat anugerah.

�

Saya kurang pasti apakah ianya Hadis atau kata-kata ulama iaitu diakhir zaman ini yang benar dikatakan batil, manakala yang batil dikatakan benar.
Dalam isu Sajak Kematian, entah dimana silapnya hingga ada pihak yang
sangat menilai negatif. Mungkin juga kini pihak yang kontra tidak ada
hujah untuk menolak kandungan Video Clip itu, maka di� tukar
serangan. Kali ini bukan lagi kandungan Sajak Kematian yang menjadi
persoalan, tetapi dipersoalkan siapa yang mengeluarkan Video Clip itu.
Inilah yang dikatakan sikap tidak rasional atau kurang pertimbangan.
Apa pula kena mengena dan hubungkaitnya Sajak Kematian itu dengan
pengeluarnya? Ada yang mendakwa ianya sebagai propaganda satu kumpulan.
Hujah begini pun ada orang terpengaruh? Memang aneh! Adakah satu
pendekatan untuk menginsafkan masyarakat dengan zikrulmaut dianggap
satu propaganda? Hujah ini pun boleh diterima? Cubalah fikirkan apakah
munasabah kerja mulia untuk Tuhan, untuk hendak bawa hati manusia
kepada Tuhan, untuk zikrulmzut dan untuk kebaikan pun dianggap
propaganda? Sedangkan setiap detik kita disogok, kita dihidangkan, kita
disuap dengan berbagai propaganda anti Tuhan, mengheret kita jauh dari
Tuhan, membawa kita lalai dari Tuhan, menjadikan Tuhan terpinggir dari
kehidupan, untuk maksiat dan kemungkaran, itu tidak pula dikatakan
sebagai propaganda? Ada relevannya kalau saya katakan situasi ini
umpama madah pujangga, �Kalau
seseorang itu sayang kepada seseorang, dia akan sayang dengan
anjing-anjingnya, dan kalau dia benci dengan seseorang dia akan benci
dengan bunga-bunganya�. Kejahatan yang dibuat oleh orang yang disayanginya
turut disanjung, sebaliknya kebaikan yang dibuat oleh orang yang dibencinya turut di nafikan, dikutuk dan dicerca.

�

Akhirnya
musuh Islam yang bertepuk tangan kerana melihat telatah dan gelagat
umat Islam yang sudah hilang pertimbangan. Musuh Islam berjaya
mencorakkan pemikiran dan sikap umat Islam yang sudah tidak dapat
membezakan baik dan buruk, benar dan salah, hak dan batil. Berjayalah
musuh Islam mendidik umat Islam yang sudah sangat mencintai dunia yang
bersifat sementara ini dan takut kepada kematian. Apabila ini terjadi,
maka musuh-musuh Islam akan melanyak umat Islam ini semahu-mahunya.
Musuh Islam hanya takut kepada umat Islam yang mencitai kematian. Umat
Islam yang mencintai kematian, kehidupan mereka akan menjadi bersih
daripada maksiat dan kemungkaran. Maka Tuhan sudi melindungi, menolong
dan membantu. Lantaran itulah salafussoleh Tuhan serahkan menguasai
empayar tiga suku dunia. Dan musuh gerun terhadap mereka, kerana mereka
tiada kepentingan duniawi. Tuhan tidak pandang kepada umat Islam yang
hanya berjuang demi untuk sesuap nasi buat mengisi perut sendiri.
Mereka inilah yang sangat sakit hati dengan persoalan kematian biar datang dari pihak mana pun.�

http://www.eratimur.com/sajak-kematian-untuk-apa-di-jadikan-isu/

[youtube]O7jczvFEq20[/youtube]

Sajak Kematian at Malaysiakini http://www.malaysiakini.com/news/93138

Sajak Kematian Malaysiakini lagi http://www.malaysiakini.com/news/93319

AL-FATIHAH utk Mohd Faiz Ghazali (1976-2008)

2008-10-29T23:07:06Z

Allahyarham menghembuskan nafas terakhir pada malam tadi (29/10/2008) kira-kira jam 10.30 mlm tadi. Beliau mengidap cancer usus. Pemergian beliau amatlah mengejutkan kerana pada 5 syawal yang lepas ketika saya mengunjungi beliau, beliau masih bersemangat dan ada tanda-tanda untuk pulih... tetapi Allah lebih menyayangi beliau.

Beliau meninggalkan seorang isteri (Asmiza Jaafar) dan 3 orang anak. Anak sulong beliau di Tahun Satu. Takziah untuk beliau, semoga beliau tabah menghadapi ujian yang maha berat ini.

Semoga Allah merahmati roh beliau dan menempatkan beliau dikalangan orang-orang yang soleh. ALFATIHAH.

AidilFitri Bakal Menjelang

2008-09-23T11:32:39Z

AidilFitri akan disambut tidak lama lagi�

Ajaran Islam yang syumul sudah menggariskan bagaimana sepatutnya berbelanja:

1. Ikut keperluan. Iaitu keperluan yang mesti ada. Kalau tak beli boleh mendatangkan kesan menyusahkan. Bukan barang luxury, untuk bermewah-mewah, hanya keperluan asas.

2. Ikut kemampuan. Setelah dikenal pasti keperluan asasi tersebut, maka jenis barang yang hendak dibeli itu disesuaikan dengan kemampuan. Umpamanya sesorang itu memang perlukan peti sejuk. Maka pilihlah jenama dan saiznya mengikut keupayaan. Seseorang yang memang mesti memakai kereta. Maka kereta yang hendak dibeli itu mesti mengikut kemampuan. Biar pun kadang-kadang terpaksa bersusah sedikit kerana mungkin saiznya agak kecil.

3. Jangan ikut kemahuan (nafsu). Apabila terdorong oleh nafsu, berbelanja ikut kemahuan. Apa saja yang terlintas di hadapan semua mahu diragut dan dipunggah, risikonya amat besar. Bukan sekadar kehabisan duit bahkan terpaksa menanggung hutang. Kadang terjadi di mana keperluan sebenar tidak dapat dipenuhi kerana wang habis dibelanja untuk perkara yang tidak perlu.

Dalam ajaran Islam Tuhan melarang mencintai duniawi kerana ianya amat menggamit dan melambai nafsu. Hingga sampai ke tahap mendurhakai Tuhan. Untuk memenuhi kehendak nafsu sudah tidak mengambil kira halal haram, yang penting ialah kepuasan nafsu. Di sinilah perlunya bermujahaddah. Kena bersabar demi untuk mendapat keredhaan Allah. Carilah keredhaan Allah, bukan mencari status sosial atau kesenangan hidup yang melampau.

Madah minggu ini :

Jangan kerana mahukan kesenangan yang sedikit di dunia hingga terlepas kesenangan yang kekal abadi di akhirat.

Jangan kerana takutkan sedikit kesusahan di dunia hingga terpaksa menanggung azab seksa yang amat dahsyat di akhirat.

Allah Lebih Menyayanginya...

2008-09-19T04:43:04Z

Emel makluman dari Wisma

KEMBALI KE RAHMATULLAH EN KHAIRIL HISHAM HJ AHMAD, SETIAUSAHA KEDUA/

KETUA CANSERI,

MALAWAKIL TRIPOLI

Dukacita dimaklumkan En. Khairil Hisham bin Hj. Ahmad, Setiausaha

Kedua/ Ketua Canseri di Malawakil Tripoli telah kembali ke Rahmatullah

pada pukul 6.15 pagi di Tripoli, Libya. Kejadian berlaku ketika

beliau dan pemandu Kedutaan dalam perjalanan ke Lapangan Terbang

Antarabangsa Tripoli atas urusan rasmi.

2. Urusan Pengurusan jenazah sedang dijalankan dan Malawakil

Tripoli akan berusaha untuk menghantar balik jenazah ke Malaysia pada

hari ini dengan diiringi oleh Setiausaha Ketiga. Maklumat lengkap

penerbangan akan dimaklumkan kemudian.

3. Seluruh warga Wisma Putra merakamkan ucapan takziah dan

bersama-samalah kita menghadiahkan Al-Fatihah kepada Allahyarham

semoga dicucuri rahmat ke atas roh arwah dan ditempatkan di kalangan

orang-orang yang beriman.

Al-Fatihah

Kutipan Derma utk Faiz Ghazali

2008-09-17T13:33:22Z

di sini saya bagi no akaun isteri Faiz, baru dapat sekejap tadi,

sekiranya sudi silalah depositkan terus ke dalam akaun beliau

Maybank : 1625 0803 3670 Asmizal binti Jaafar

moga-moga Allah membalas berganda2 kerja-kerja mulia tuan puan sekalian

Assalamualaikum Kawan2,

Kawan saya dan mungkin kawan, senior, junior korang, Mohd Faiz bin Ghazali

bekas pelajar UIA (Econs -Grad 2000) juga bekas pelajar KIK dan Maahad

Muhammadi Lelaki (MML) menghidap KANSER (testical) since last 2006.

Operate last June 2008,

tetapi saki baki sekarang spread to liver (tak silap aku), sekarang cancer

tahap 2,

keadaan agak serius, kurus kering, sentiasa letih, tiada selera makan.

Refused "kimoterapi" for reason i dont scientifically understand.

sekrg bergantung kpd ubat2 homopati, vitamins, dan beberapa produk-produk

kesihatan yg lain.

Last week, seorang pengamal Ling Zhi (chinese lady, 43, a servical cancer

patient for 6 years) mengesyorkan kpd saya dan Asmizal (isteri Faiz) supaya

Faiz mengambil Ling Zhi dari Taiwan (tiada kaitan dgn 49 MPs) jenis Jia Hor

kerana menurut beliau Ling Zhi mampu detox kanser dan keluarkan melalui

dubur. Beliau juga telah pulih dari cancer serviks selepas mngamalkan ling

zhi jia hor ini.

Saya amat yakin ling zhi ini kerana bapa saudara saya juga pesakit cancer

USUS yg agak serius pun mengamalkan ling zhi ini sebulan sblm operate,

doktor hanya operate tumor yg telahpun kecut sebesar ibu jari, dalam masa 4

bulan beliau kembali cergas, boleh kembali berkebun dan mengerjakan umrah.

Akan tetapi kosnya terlalu tinggi bagi Faiz kerana dia mesti belanjakan

sebanyak RM9000 lebih utk dptkan produk ini untuk diconsume selama sebulan

sahaja. Saya difahamkan oleh rakan2 terdekat yg Faiz mungkin akan

ditamatkan kerja sbg account officer di FELDA kerana terlalu lama tidak

bekerja walopon ada surat pengesahan doktor. Tentang insurance beliau gua

dan rakan2 tak tahu.

So sapa yg nak derma, dan kalau percaya kat gua boleh lah depositkan secara

online atau cash duit ke dalam akaun gua Maybank: 1640 6166 6259 Wadiah

Saving Account, Nama: MAIZAL HISHAM BIN NAWAWI � � �NRIC:760408-03-5779.

Lepas deposit tu sms la gua supaya boleh check (013-2600700).

Perkara ini tidaklah kami maklumkan kpd Faiz kerana dia dan isteri beliau

telah pun refuse utk pertolongan berupa wang dari kawan2 dan setakat ini

enggan memberi sebrg no akaun. So ini cuma inisiatif kwn2 yg pernah belajar

bersama. Cadangan rakan-rakan supaya minimum derma adalah RM50-00, bagi

kurang pun takpa, bagi lebih amatlah dialukan, supaya dpt tolong tampung

Faiz beli Ling Zhi ini dgn kadar segera.

utk info, Faiz dan isteri Asmizal mempunyai 3 anak yg masih kecil. Isteri

sdg bekerja di FAMA selayang manakala.Faiz berehat di kampung. So gua rasa

bini dia tgh stress giler.

Sekiranya ada cadangan lain yg lebih bernas silalah kemukakan.

sekadar membantu - BUjack

Aku Bimbang Menyambut Ramadhan

2008-08-18T05:40:46Z

Tuhan..!

Aku tidak tahu mengapa aku ini

Aku berlainan sekali dari orang

Setiap kali kedatangan Ramadhan mereka menyambut dengan gembira

Muka-muka mereka kelihatan ceria

Tapi aku berlainan pula

Kedatangan Ramadhan penuh dukacita

Bukan aku benci dengan bulanmu

Yang penuh dengan rahmat dan berkat

Tapi aku benci dengan diriku

Aku bimbang Ramadhanmu aku tidak dapat mengisinya dengan sebaik-baiknya

Aku rasa puasaku tidak sempurna

Bahkan adakalanya aku rasa puasaku terbatal selalu

Sembahyang yang aku bina tidak sah

Tarawikh dan bacaan Al Quranku tidak sampai ke mana

Tuhan!

Inilah yang menyelubungi hatiku

Setiap kali kedatangan Ramadhan

Aku tidak tahu apakah ini satu kesalahan

Ampunkan aku Tuhan!

Maafkan aku!

Kalau ini satu kesalahan

Pimpinlah aku

Dan betulkanlah sikapku

Sekali lagi aku memohon ampun dari-Mu

Profesionalisme Yang Sebenar

2008-08-11T07:11:35Z

Orang profesional yang sebenarnya itu adalah yang merasa diri tidak layak dan tidak mampu membuat kerja-kerja yang diberikan kepadanya. Biarpun dia itu lahirnya memang cukup berbakat dan berpengetahuan dalam hal kerja yang diberikan tetapi rasa-rasa seperti itu membuatkan dia menyerahkan segala urusan kerjanya kepada Tuhan. Dia pun berdoa dan meminta kepada Tuhan, juga memohon dengan berkat gurunya. Hasilnya, akan datang bantuan-bantuan ghaib datang membantu menyelesaikan kerjanya. Sehinggakan bila sempurna kerja tersebut, tidak terasa pun yang kerja itu hasil tangannya. Tidak terasa yang dia itu berbuat. Tidak terasa yang dia itu ada campurtangan dalam kerja tersebut. Maka, daripada kejayaan kerja itu, hatinya terselamat daripada dosa batin seperti riyak dan ujub. Daripada kegagalan kerja itu pula, hatinya merasa itulah dosa-dosanya. Kegagalan tersebut tidak membuatkan dia buruk sangka dengan Tuhannya. Jauh sekali merasa kecewa atau dia putus asa.

Bukanlah dikatakan profesional jika dalam hendak membuat kerja, dia itu merasa diri pandai, merasa diri mampu dan merasa diri dia layak membuatnya. Dia sebenarnya sombong dengan Tuhannya kerana tidak merujuk dengan Tuhan sebaliknya merujuk pada kepandaian dan kemampuan diri dalam hendak membuat kerja. Apabila berjaya, dia akan mendabik dada dan berkata �Sayalah yang punya idea�, �Sayalah yang membuatnya�, �Jika tanpa saya, kerja tersebut tak akan berjaya�. Jikapun tidak berkata di mulut, di hati dia tetap berkata. Apabila gagal, dia tidak redha atas kegagalan sebaliknya mencari orang lain untuk dipersalahkan. Dia itu sudah membuat dosa-dosa batin tanpa disedarinya. Dia itu telah tenggelam dalam syirik khafi yang membawa kepada neraka jika tidak segera bertaubat atas dosa-dosa tersebut. Orang seperti ini sebenarnya bukanlah orang yang profesional, sebaliknya adalah orang emosional.

Jaga Badan

2008-08-07T06:24:26Z

Tahun 2008 bermakna umur kita semua dah 32. Kalau ikut asia punya standard, umur macam kita ni, badan dah hancuss. Perut dah naik, sometimes mengalahkan perut pompuan mengadong. Stamina dah tak de. Kalau ada pun cukup untuk perform waktu malam je. Itu pun tak bole selalu hehehehe.

Sebenarnya, tak bermakna umur meningkat badan kita pun meningkat jugak. Muscle ni ikut seniority. Lagi senior muscle, lagi padat dan matured. Tu sebab kalau kita tengok bodybuilder, kebanyakkan yang menang semua dah senior.

Untuk menjaga badan tak semestinya kita kena pegi gym. Yang paling penting adalah menjaga pemakanan. Time dan quantity makanan yang masuk ke dalam perut hendaklah dijaga. Untuk permulaan, cuba jangan makan makanan berkaborhidrat selepas pukul 7 petang. Cuba makan ikan atau ayam panggang atau rebus untuk makan malam. sayur dan buah digalakkan. Buah yang baik adalah epal hijau. Minum air masak sebanyak yang mungkin sepanjang hari. Insyaallah akan berhasil.

Finally

2008-08-05T04:57:08Z

Punya la lama aku dok mencari kat mana nak click nak post. Baru hari ni kelihatan. So maknanya umur aku masih panjang hehehehehe. This will be my first posting and others will menyusul tak lam lagi. Yeah Bebeh!

Bagaimana Nak Menghantar Post ?

2008-07-24T15:46:14Z

Assalamualaikum wbt.

Beberapa panduan buat rakan2 yg ingin menghantar posting, comments, articles, puisi, berita, makluman, promosi atau apa shj yg ingin dikongsikan bersama rakan2 warga IIUM Grad2000 (G2K) di dalam diskusi maya ini.

1- Blog IIUM G2K

i- masuk ke web address http://iiumgrad2000.hyperblogger.net/

ii- di muka hadapan, klik butang 'register!' di sebelah kanan atas utk mendaftarkan diri

iii- untuk login, klik butang 'connect' juga di sebelah kanan atas

iv- untuk menghantar post/artikel, login terlebih dahulu, kemudian klik button 'write a new post' di sebelah kanan paling atas sekali.

v- untuk meninggalkan komen, klik button 'leave a comment' atau simply klik kpd 'comments'2 yg lalu dan hantarkan reply anda pada ruang yg disediakan..

*PERHATIAN kpd sesiapa yg ingin menghantar post, sila maklumkan kpd admin atau beritahu sahaja di ruang comments spya pihak admin dpt mengupgrade keahlian anda utk membolehkan anda menghantar posting anda sendiri. maaf atas kesulitan sebelum ini. terima kasih. maaf zahir batin...

2- Forum IIUM G2K

i- masuk ke web address http://iiumgrad2000.forums2u.com/

ii- di muka hadapan, klik butang 'register'.

iii- sila baca Terms of Services kemudian klik butang 'I Agree to these terms' sekiranya anda bersetuju atau sebaliknya.

iv- masukkan username / nickname pilihan anda, email address dan password, kemudian penuhkan maklumat2 yg diinginkan.

v- Sila aktifkan akaun anda melalui confirmation email yang diemailkan ke email anda.

vi- klik link yg diberikan di dalam email anda dan anda sudah bersedia utk menghantar posting.

vii- sekiranya anda datang utk kali kedua atau seterusnya, login seperti biasa dgn klik di butang 'login'

viii- sekiranya ingin memberi cadangan ataupun berminat utk menjadi moderator, sila klik nama 'Admin' kemudian di dalam ruang 'Viewing profile : Admin', sila klik button 'PM' (send private message) dan sila nyatakan komen/cadangan anda pada ruang yg disediakan, dan jgn lupa utk memperkenalkan diri anda..!

Lupa nak pesan.. Klik sahaja mana2 tajuk forum yg anda ingin hantarkan post anda. Klik 'New Topic' untuk memulakan topik baru atau klik 'Post Reply' utk menjawab topik2 baru atau yg sedia ada. Selamat berforum !

Moga2 usaha tidak seberapa ini dapat mengeratkan lagi ukhwah sesama kita, serta dapat menjadi pemangkin dan memberi satu kekuatan baru kpd warga IIUM G2K utk terus melangkah dan mengharungi cabaran kehidupan yang penuh dgn onak dan duri ini. Wassalamualaikum.

Ahlan Wa Sahlan

2008-07-19T04:11:03Z

Ahlan wa sahlan, welcome dan selamat datang...

Memandangkan ramai kengkawan kita yg 1st batch gombak (IIUM 96/2000) yang dah bertebaran membawa sayap, kerjaya dan keluarga masing2 (sorry bg belum berkeluarga) adalah diharap agar blog ini dapat menyatukan kita semula ibarat Sirih Pulang Ke Gagang (SPG?)

Almaklumlah, dah lebih 10 tahun dari kita berkenalan dulu, kdg2 tu kita dengar berita kwn2 kita dari kejauhan aje, ada yg dh jd lawyer, majistret, akauntan, businessman dan ada yg melanjutkan pelajaran oversea. Dalam pada itu ada jgk kawan kita yg sudah kembali ke rahmatullah bertemu dengan kekasih sejatinya, Tuhan Pencipta

Tak kurang juga ada di kalangan member2 kita yang jadi orang kuat menteri dan Timbalan Ketua Menteri ! Di samping tu, ada juga yg xnak keluar dari kepompong gombak tu, untuk menabur bakti lalu mengapply utk jd staf ataupun lecturer.. Jangan jadi killer lecturer udah le..

Ape2hal pun diharap anda semua dapat memberi sokongan kpd blog dan forum IIUM Grad 2000 ini. Ahlan wa sahlan sekali lagi..

Blog IIUM Grad 2000

2008-07-19T02:53:23Z

Assalamualaikum wbt.

Attention to all IIUM Graduates year 2000 !

Blog ini dilahirkan untuk mengumpul dan menghimpun semula kawan2 dan kenalan yang sama2 belajar di Matrix UIA 94/96 dan IIUM Gombak Campus 96/2000 utk semua jurusan - Law, Econs, IRKHS, Engin, Bar, Ben, Medic (ada ka?) dan lain2 lagi... Moga kita dapat mengeratkan ukhwah, mengetahui perkembangan seterusnya mengukuhkan lagi jaringan (network) sesama kita

Insya4JJ1 kita akan wujudkan sebuah forum tidak lama lagi utk kita sama2 dapat berkongsi apa jua pandangan, perkembangan, pengetahuan, komen dan kritikan dan lain-lain lagi. sebarang bentuk cadangan amatlah dialu2kan dan tawaran utk menjadi moderator lagi2lah kecil dvd player, blue-ray disc daku tadahkan.

selamat berblog !